《史记》有云：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”众人皆为名利劳苦奔波，然而功成名就者，世之凤毛麟角。我以为，只有当一个人为了广泛而普世之“利”奔走时，他才真正地接近成功;也只有这样的成功，才值得为人赞扬传颂。
当我们追求个人的成功时，不应出于纯粹的利己性而放弃荫庇他人，甚至沦落至以他人为工具和桥梁。马克思主义者认为，人的存在离不开社会，成功者的价值与贡献同样是在社会中进行的。存在主义者亦言，人的每一个选择都在代表全人类面临同一问题做出抉择，因而一己之成功不可不具有普适的利他性，否则由人组成的社会将难以为继。即便如功利主义者，也强调个人的行为应使尽可能多的人获益和快乐。可见无论是从社会的需要还是道德的要求来看，成功都不是排除社会的“一人获利”，而是功及天下、惠播他人，在社会中实现自我价值。
而所谓“成就自我”，正是在“功德天下”的过程中社会给予的馈赠与回报。孔子云“君子疾没世而名不称焉”，戏言“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食”，其心“天地万物一体之仁”，其行“不暇于暖席”，“若求亡子于道路”，他的成功观念自然根植于社会之中，为黎庶寻求一个更好的世界。一心为民，而名自来。西方文豪莎士比亚也有言：“我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。”这些真正的成功者，不约而同地在一定程度上与社会做着某种“交易”，他们将自己的思想、良知、才学或是文采奉于社会，而社会报他们以名，报他们以利，报他们以彪炳千古的“成功”。
然而，在当下社会，仍有许多人将自己与社会割裂开来，以一己私欲博取功名，甚至利用他人来达成自己的目的。如传媒大亨默多克，将旗下媒体变作美国政府的喉舌，为美国入侵伊拉克鸣锣开道;再如三聚氰胺事件，公司为了利益放弃良知，那么其成功便尽是谎言;再到近日炒作“流浪大师”沈巍的自媒体、主播、营销号，为了出名丧失了对人最基本的尊重……以私欲追求“成功”，正是对真正的成功缺乏理解的体现。在这个“成功”越来越和个人“出名”“谋利”挂钩混淆的时代，我们更应该重视实现个人价值的同时所要求的社会责任感，回归先哲们讲求名利时所真正传达的精神目的，在社会中实现个人成功。
康德的绝对命令第二条要求我们任何时候都不能将自己和他人仅仅视为工具，而应该永远看作自身即是目的。我以为，每个人在追求成功时，都不应忘记，反当更加恪守这一实践原则。这样，个人的成功才能不为时代的碎片所蒙蔽，拥有价值并永垂不朽了。