读完《白轮船》后的感受就像心上被插了一把大刀后强忍着看完，最后再在结局又在伤口上毫不留情的撒上一把盐
《白轮船》中的那个孩子连名字也没有过。他的母亲在一个小房间里拮据度日，他的父亲是一名水手常年不回家。但孩子有他可爱的爷爷莫蒙。有传说中的长角鹿母作为自己的“母亲”但结尾中莫蒙为了自己活着，为了自己的女儿活着，为了让孩子——他的孙子活着。他违心的背叛了自己要他终生信奉的东西。他亲手打死了长角鹿母，也间接打死了孩子纯真的信念。最后作者也以一种童话般的方式，以孩子化为人鱼寻父。说出孩子跳水自杀的事实。因为在那个鹿头破成碎片时，他的灵魂与鹿角一同被扯出身体。只有一个空壳的身体，失去了生活的希望。
这本童话体小说，写下的故事有三者：神话，童话，现实。神话既是信仰。是莫蒙在悲剧下唯一的依靠，他因为信仰成为了孙子最爱的人。因为信仰成为了“白事管莫蒙‘因为信仰在杀死长角鹿母后空洞的生火。莫蒙将自己保护在长角鹿母的身下，用童话麻醉生活。生活中也有很多人，信仰各种教。他们像作者一样敬畏童话。但莫蒙还是在生活的压迫下强迫放弃了自己的信仰。且亲手打破，烤熟，在酒精下麻痹自己成为自己最讨厌的样子。反映了那个时代对善良，热心的底层人民的压榨。
而阿洛斯古尔，是一个法西斯一样的存在。他也有自己的幻想。他的幻想中充满了欲望。他想去城里，想成为万人迷，当老板，当官……想拥有一个美女老婆生一堆孩子但现实中，他只能在自己的护林所中“当官”他只会酗酒，耍酒疯，打老婆，打老丈人。对一切事情不满，对一切事情充满敌意。他恨扯淡的童话，又怕童话。面对莫蒙的反抗他马上体现出自己“至高无上”的地位。他恨不会生育的老婆，但他打老婆时每个人都认为理所当然。体现了那个时代以能生多少孩子判定一个女人的价值的封建面貌。他体现了工资决定高低贵贱的社会风气，和统治阶级的丑恶嘴脸。他以打压弱小为荣。以别人跪在地上求饶为乐。他毁了莫蒙的信仰，孩子的梦，——尽管梦里的那只鹿被孩子许愿为他带来孩子。
而孩子的童话，他是纯真的美好。他热爱幻想，在看见白轮船时他幻想自己变成鱼，见到父亲。看见阿洛斯古尔打老婆，他幻想有人把他赶跑，扔到河里。幻想在他们吃“长角鹿母”时库鲁别克驾驶着卡车带走他们，让他们忏悔。但实际上，库鲁别克没有出现。阿洛斯古尔也仍然在家“称王称霸”而小孩——他永远也变不成鱼。用现实和幻想的对比体现了孩子的绝望
他是缺少爱与陪伴的。他是孤独的。他把石头叫作“坦克”或“骆驼”把它们分为胆小的”或“胆大的”孩子是纯真的，在他眼中一切是真实的，有生命的。生命应是平等的。他把长角鹿母当作母亲·。把遥不可及的白轮船与同样遥不可及的父亲保留在幻想中。他是一个悲剧。他美丽的死了。他在向往着白轮船与父爱时化为了人鱼，离开了这个肮脏的世界。他在见到父亲时一定带着笑意，对他说—
“你好，白轮船，这是我!’’
“你好，父亲，这是我!”
“你好。”