苏轼云：人有悲欢离合，月有阴睛圆缺。
自古便是如此，即使历史已走过千年，即使水已淌过万载，亘古不变。
这是憾事么?正因为如此，所以世界是悲哀的么?不，当然不。
如月，自由其阴睛圆缺，而不是一成不变的一轮，试想，如若月儿夜夜皆圆，晚晚都满，那还会有从古至今无数对其的赞美与慨叹吗?还会有今日象征团员的中秋节吗?我们还能欣赏到月缺时月儿那犹抱琵琶半遮面的羞怯之美吗?不，并不会。
如果没有阴睛圆缺这般变化，便不会有李煜的“无言独上西楼”，更不会有李清照的“雁字归时，月满西楼”的千古绝唱。如果没有阴睛圆缺这般变化，夜夜所见的月便是圆得近乎完美、近乎不真实的月，这样，便不会有那个特殊的、象征团圆的节日，因为夜夜皆团园。
没有了阴睛圆缺这般变化的月，便如只缺少了瞳孔的眼，苍白而空洞。这样的月，称其为夜间的太阳又何妨?那样的月，已不是月了。
如蝶。所有的蝶，都不是天生便拥有那绚丽的翅膀，也不是天生便懂得翩翩起舞的。他们出生，仅仅只是丑陋而不堪入目的毛虫而已，只会在地上缓慢地蠕动。它们必须吐出丝，然后一圈一圈地，亲手将丝勒进自己的皮肉，勒断自己的呼吸。然后，默默等待破茧，等待自己破茧而出，展开重生后绚丽得耀眼的翅膀。并且，飞翔，在空中绚丽的飞翔，得到赞美不已的目光。
正是因为前面的不完美，才能蜕变，蜕变成为令人惊叹的完美。
亦如人生。
漫漫人生路，总有说不尽的离愁。像面对一个陌生的.环境，总忍不住忆起过往，心中满是对亲人的思念，对朋友的思念。只有切身体会，才能理解古人漂泊异乡，思念家乡的情感，才能理解折柳相送，依依借别之情。
然而，没有曾经的聚，何来的离?没有过往的喜，何来的悲?聚散离合，本有着人生定数。何况，若生活无悲无喜，如一源死水，如倒带般重复着那般一成不变，不是更可怕么?这样的生活，叫生活么?因为月阴，月睛才可贵：因为月缺，月圆才更完美。人生有悲，才懂得欢的珍贵：人生有离，才懂得合的难得。
人生本无常，因此，才完美。