白化文，1930年8月27日生，北京人。1950年肄业于天津南开大学中文系，1955年毕业于北京大学中文系。毕业后留校至今，曾任北京大学信息管理系教授，已退休。现应聘为中国佛学院教授，中国社会科学院佛学研究中心和中国佛教文化研究所特约研究员。兼任北京中华书局《文史知识》杂志编委，兰州大学《敦煌学辑刊》编委，《敦煌学大辞典》编委，中国楹联学会顾问，中国俗文学学会常务理事，中国敦煌吐鲁番学会语言文学研究分会副秘书长。多年从事佛教、敦煌学、目录学等学科的研究工作，对有关佛经、佛寺与佛像的问题、敦煌遗书目录和敦煌变文的问题及文学目录和宗教目录的问题的研究有深厚造诣。已出版着作30余种，发表文章60余篇。 一、专著 《敦煌文物目录导论》（台湾新文丰出版公司，1992） 《佛光的折射》（香港中华书局，1988） 《汉化佛教法器服饰略说》（商务印书馆，1998） 《汉化佛教与佛寺》（北京出版社，2003年1月） 《汉化佛教参访录》（中华书局，2005年9月） 二、合著 《入唐求法巡礼行记校注》（花山文艺出版社，1992） 《敦煌变文集补编》（北京大学出版社，1989）， 《阮籍·嵇康（历史人物传记译注）》（中华书局，1983） 《楹联丛话》（中华书局，1987） 《古代汉语常识二十讲》（与孙欣合着北京燕山出版社，1992） 《学习写对联》（上海辞书出版社，1998）， 《古代小说与宗教》（辽宁教育出版社，1992） 《中学古文全编》（上海辞书出版社，1997） 《短篇文言文译注》（北京出版社，1982） 三、发表文章 漫谈鼎／《文物》1976年第5期 略谈李善注《文选》的尤刻本／程毅中白化文，《文物》1976年第11期 关于青铜剑／《文物》1976年第11期 唐代的告身／白化文倪平，《文物》1977年第11期 中学文言文教学的内容与安排要改革——从《开明文言读本》谈起／《语文教学通讯》1980年第6期 “圯上进履”解说／《语文教学通讯》1980年第10期 日本类书简述／白化文李鼎霞，《社会科学战线》1981年第3期 什么是变文／1982年《敦煌变文论文录》、1984年英译文载《哈佛亚洲学报》44卷2期。 时间·流水·心潮——一个传统性的比喻手法／《逻辑与语言学习》1984年第4期 “高丽大藏经”简述／《大学图书馆通讯》1985年第5期 介绍《大变动时代的建设者》一书／《图书馆学通讯》1986年第1期 对可补入《敦煌变文集》中的几则录文的讨论／《敦煌学辑刊》1986年第1期 汉化了的佛寺／《新建筑》1986年第3期 敦煌汉文遗书中雕版印刷资料综述／《大学图书馆通讯》1987年第3期 敦煌写本《众经别录》残卷校释／《敦煌学辑刊》1987年第1期 变文和榜题——京洪字62号等几个卷子中“榜题”的录文及相关问题的讨论／《敦煌研究》1988年第1、3期 我国敦煌汉文文书目录工作的回顾与前瞻（一）／《大学图书馆通讯》1988年第6期 我国敦煌汉文文书目录工作的回顾与前瞻（二）／《大学图书馆学报》1989年第1期 我国敦煌汉文文书目录工作的回顾与前瞻（三）／《大学图书馆学报》1989年第2期 周绍良先生的学术活动／《文献》1989年第1期 《诸文要集》残卷校录／白化文李鼎霞，《中国文化》1990年第1期 《首罗比丘见五百仙人并见月光童子经》校录／《敦煌学》（台北）16期，1990年 《须达孥太子本生因缘》残卷校录并解说／《敦煌吐鲁番学研究论文集》第288页，汉语大词典出版社，1991年4月 从“一角仙人”到“月明和尚”／《中国文化》1992年第1期 龙女报恩故事的来龙去脉——《柳毅传》与《朱蛇记》比较观／《文学遗产》1992年第3期 本世纪关于摩尼教遗迹遗物的第三次重大发现／《中国文化》1993年第1期 深柳堂与杨仁山居士墓塔——金陵刻经处巡礼记之一／《佛教文化》1993年第2期 七宝与八吉祥／《佛教文化》1994年第2期 叡山新月冷，台峤古风清——读《风藻饯言集》／《东南文化》1994年第2期 《新编金山志》评介／《佛教文化》1994年第4期 金针度人后学津梁——评介《敦煌文学概论》／《文史知识》1994年第8期 汉化佛教僧人的拄杖、禅杖和锡杖／《中国典籍与文化》1994年第4期 《经律异相》及其主编释宝唱／白化文李鼎霞，袁行霈主编《国学研究》第2卷，575～596项北京：北京大学出版社，1994年7月 嵌字春联／《北京政协》1995年第1期 周燕孙老师二三事／《文教资料》1995年第3期 木鱼／《民主》1995年第2期 《中华对联大典》序／《对联：民间对联故事》1995年第1期 新出版的优秀索引着作——《宋人传记资料索引补编》／《中国典籍与文化》1995年第1期 三天竺——地是佛国土,人非俗交亲／《北京政协》1995年第3期 清磬几僧邻／《民主》1995年第4期 话斋天／《民主》1995年第5期 汉化佛教七众饮食／《中国典籍与文化》1995年第2期 随喜访联录／白化文李鼎霞，《对联：民间对联故事》1995年第3-5期、1996年第2期 《英国图书馆藏敦煌汉文非佛教文献残卷目录（S．6981—S．13624）》评介／《敦煌学辑刊》1995年第1期 汉化佛教的梵呗与呗器／《民主》1995年第8期 绩学力作与不负故人——《清人诗集叙录》的编着与出版／《中国典籍与文化》1995年第3期 三生石上旧精魂——佛教与中国文学漫话之一／《民主》1995年第10期 联话之祖——梁氏《楹联丛话》系列着作总汇《楹联丛话全编》简介／《对联.：民间对联故事》1995年第5期 京味文化和北京的对联／《北京政协》1996年第2期 《中华诗钟集萃》序／《对联：民间对联故事》1996年第3期 探查《永乐大典》正本的倡议／《北京政协》1996年第6期 试释如意／《中国文化》1996年第1期 中国佛学界域外佛教研究的最新成就──评杨曾文着《日本佛教史》／《佛教文化》1996年第4期 鲁殿灵光在梵天寿量高／《北京政协》1996年第8期 评联窥豹／《中国典籍与文化》1996年第3期 寓提高于普及中的读物——《中国古典韵文精选文库》读后／《中国图书评论》1996年第10期 讲“庄严”／《中国典籍与文化》1996年第4期 中国敦煌学目录和目录工作的创立与发展／《北京图书馆馆刊》1996年第4期 对一次考试答卷的忏悔——回忆魏建功先生／《语文建设》1997年第2期；《文教资料》1998年第4期 骊珠串串话诗钟／《民主》1997年第3期 随喜访联录（续）——杭州市南屏山净慈寺联／白化文李鼎霞，《对联：民间对联故事》1997年第2期 诗钟与对联／《文教资料》1997年第2期 才学识并茂——谈《宗喀巴评传》的五大特征／《民主》1997年第4期 有胆有识者的出版物——评《北京名匾》／《民主》1997年第8期 王重民先生的敦煌遗书研究工作／《北京图书馆馆刊》1997年第3期 僧人姓“释”／《文史知识》1998年第2期 比丘六物／《中国典籍与文化》1998年第1、2期 京剧富连成科班的东家──外馆沈家／《中国京剧》1998年第2期 唐五代以后尘尾的演化——与拂尘基本上合二而一／《文史知识》1998年第4期 熏陶——从沙滩到未名湖／《文史知识》1998年第5期；《北京政协》1998年第5期 一首讽喻性的题画诗——说黄庭坚《题伯时画揩痒虎》／《紫禁城》1998年第2期 对佛教寺院藏书编目的建议／《北京图书馆馆刊》1998年第3期；《法音》2000年第4期 话寿联／《文史知识》1998年第10期；《金秋科苑》1999年第2期 室内装饰联／《文史知识》1998年第11期 更上一层楼——评介谷向阳主编的《中国对联大典》／《对联：民间对联故事》1998年第5期 《中华对联大典》读后／《对联：民间对联故事》1999年第1期 新版《历代题画诗》述评／《民主》1998年第11期 中国古代版画溯源／《中国典籍与文化》1998年第4期、1999年第1期 狮子与狮子吼——纪念佛教传入中国两千年／《文史知识》1998年第12期 璎珞、华鬘与数珠／《紫禁城》1999年第1期 从“东方维纳斯”谈起／《前线》1999年第3期；《文史知识》1999年第4期 中国的印刷术／《神州学人》1999年第6期 秋雨梧桐成绝唱春风桃李有余哀——回忆浦江清先生／《文教资料》1999年第4期 孔子及其弟子／《文史知识》1999年第9期 三生石上旧精魂──汉文学对通过佛教经典传来的古代南亚次大陆文学素材的使用与扬弃／《文学遗产》1999年第5期 何谓“法轮”／《文史知识》1999年第10期 敦煌遗书中的类书简述／《中国典籍与文化》1999年第4期 佛教“名相”与“附佛外道”／《文史知识》2000年第2期 这一指影响了我的后半生／《世界宗教文化》2000年第3期 敦煌学原材料与研究书刊的图书馆编目问题／《中国典籍与文化》2000年第3期 信息时代的藏经供养与内外典学习／《佛教文化》2001年第1期 读《弢翁藏书年谱》后／《津图学刊》2001年第2期 一封送迟的信件——为纪念周一良先生而作／《文史知识》2001年第12期 《联话丛编》序／《民间对联故事》2002年第1期 了一老师论“对偶”与“对仗”——为纪念王了一（王力）老师诞辰一百周年而作／《清华大学学报（哲学社会科学版）》2002年第2期 当代中国内地佛寺楹联窥斑／《佛教文化与现代社会》224～233页，5000字，天津人民出版社，2002年10月 我所了解的白宝山和陈调元／《江苏文史研究》2003年第2期（6月20日出版），19～43页，40000字 侍坐话“毛边”／《文史知识》2003年第3期96～98页，1500字 《佛教大辞典》出版有感／《法音》2003年第6期37～38页；2003年7月15日《光明日报》4版“理论周刊”整版载文五篇评此辞典，改题《文化建设的一件盛事》，有删节 《中国版本文化丛书·佛经版本》述评／《法音》2003年第7期39～41页；《苏州大学学报·哲学社科版》2003年4期131～132页；《中国典籍与文化》2003年4期125～127页 读《永乐大典考》／《〈永乐大典〉编纂600周年国际研讨会论文集》，23～29页，4000字，中国国家图书馆出版社，2003年7月 周绍良先生的敦煌学研究／《文史新澜》（浙江古籍出版社建社二十周年纪念论文集）312～319页，5000字，浙江古籍出版社，2003年 解放前中华书局古籍整理出版工作中的两大项目——《四部备要》和影印本《古今图书集成》／《“中国传统文化与二十一世纪”国际学术研讨会论文集》20～26页，7500字，中华书局，2003年7月 我所知的老北大出版组／《出版史料》2003年第3期58～61页，5000字 王有三（重民）先生百年祭／《文史知识》2003年9期90～93页，2500字 中国敦煌学目录和目录工作的创立与发展简述（讲演稿）／《敦煌与丝路文化讲座（第一辑）》21～37页，20000字，北京图书馆出版社，2003年9月 读书人的藏书记录大观——读《影印〈玉函山房藏书簿录〉》／《古籍新书报》第11期（总第167期，2003年7月28日出版）之第1版及1、2版中缝；《古籍整理出版情况简报》390期22～24页 《风雅的诗钟》序（骈体）／该书系王鹤龄着，台海出版社，2003年10月 古籍研究的集成型必备资料——推介《古籍题跋丛刊》／《光明日报》2003年6月19日2版《书评》专刊 《佛教美术丛考》序（骈体）／该书系金申着，科学出版社，2003年12月 中国民俗研究的里程碑式着作——推介《中国民俗研究史》／《书品》2003年5辑46～47页 读《伯希和劫经录》；《文津流觞》2003年11期12～14页，3500字 想念阴少曾（法鲁）先生／《文史知识》2003年第11期71～75页，3500字 朱季黄（家溍）先生与《文史知识》／《文史知识》2003年第12期98～101页，3000字 读王有三（重民）先生的《中国善本书提要》／《王重民先生百年诞辰纪念文集》51～56页；《博览群书》2003年第12期30～34页，6500字 抗战时期北大学生存在图书馆的书／《藏书家》第八辑，55～58页，2000字，2003年12月 北大图书馆与马廉／《出版史料》2004年第1期 话“蜂台”／《文献》2004年第2期 北大图书馆与李盛铎／《出版史料》2004年第2期 王有三先生《中国善本书提要》发微／《淮海工学院学报（人文社会科学版）》2004年第3期 曹元忠与雷延美／《出版史料》2004年第4期 再论敦煌学原材料与研究书刊的图书馆编目（提纲）／《文传论丛》（2004第三届汉文史资料库研讨会论文集），233～238页，4000字，文信传文史研究院（澳门），2004年 镖行兴衰的信史／《北京日报》2005年2月12日 阿英与周绍良的学术往来／《出版史料》2005年第1期 中国旧书业的回顾与前瞻／《中国图书评论》2005年第7期 从《古今图书集成》影印新版说开来／《人民日报海外版》2006年1月19日 王力先生与《文史知识》评联／《书摘》2006年第2期 《桃花源记》中的“规往”／《文史知识》2006年第3期 游承泽（国恩）先生《中国文学史讲义》读后／《中国图书评论》2006年第5期 中国俗文学研究的两位先驱者——周绍良先生和关德栋先生／《文史知识》2006年第11期 追忆游国恩先生二三事／《中华读书报》2006年11月8日 与褚斌杰学长相处的日子／《文史知识》2006年第12期 此是深潭照水犀／《中华读书报》2007年1月17日 读漆永祥着有关江藩三书／《中华读书报》2007年2月28日 抗战时期中日空军作战情况忆述／《钟山风雨》2007年第2期 《中国文学史讲义》读慨／《中国图书商报》2007年5月1日 山主与《观音偈赞》／王清珍白化文，《文献》2007年第4期 普及佛法的大名家周叔迦先生／《文史知识》2007年第11期 锲而不舍得真经——喜读《日藏汉籍善本书录》／《光明日报》2007年11月3日 汉文佛教图书的分类编目问题／《北京大学学报（哲学社会科学版）》2008年第1期 退士闲谈：类书／《文史知识》2008年第2期 竹夫人与汤婆子／《中国文化》2008年第1期 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